古代のインドにおいて、「占い」などはあったのでしょうか。
現代の日本においては、星占いや血液型占い、現世利益を求める儀式など、さまざまなものがあります。
神社などにおいても、手を合わせて願い事や祈願をされる方は多いと思います。
お寺やお墓などでも、そのようにされている方は、たくさんいらっしゃると思います。
古代インドの初期仏典には、当時の「占い」や「呪文」と思われる記述が出てきます（1）。
どのようなものがあったのか、いくつか挙げますと
夢占い
ネズミが（人を）噛む場所による占い
鳥の鳴き声による占い
火への祈祷
悪魔払いの呪文
毒を消す呪文
蛇にかまれたときの呪文
宝石の様相による占い
衣服の様相による占い
剣の様相による占い
男・女性の様相による占い
少年・少女の様相による占い
奴隷の様相による占い
象の様相による占い
などなど、さまざまな「占い」や「呪文」が登場します。
このような「占い」や「呪文」などによって、生計を立てていた人々がいたようです。
またその他に、戦争を占ったり、星の動きや天候を占ったり、幸・不幸をもたらす呪文や火を吐く術なども登場します。
現代より多種多様な「占い」や「呪文」が登場します。
古代インドの人々は現代の私たちよりも、目の前の不可解な世界に対して、「占い」などを頼りに日々の生活を送っていたのかもしれません。
しかし仏典においては、出家者に対し、これら「占い」などはすべて「畜生の呪術」であり「邪悪な生活の営み」として離れるように、説かれています。
「占い」や「呪術」などにより「現世利益」を求めることは、仏典においては否定されています。
しかし同時に、それらをある意味で肯定するような文脈も登場しますし、後世の仏教の進展においては占いなどに対して様々な考え方が登場します。
あくまで初期の仏典の基本的な考え方としては、出家者はこれら「占い」「呪術」などは邪悪な事柄として離れるように説かれています。
（在家信者に対してはどうであったのかは、よくわかりません。経典は基本的に、出家者に対して説かれたものであり、多くは出家者へ対して語る内容なのです）
（注・補足）
（1）Dīgha-Nikāya Ⅰ 13.
